张成浅谈何学习易经五行

张成浅谈何学习易经五行

【相克】 【木克土】 张成浅谈何学习易经五行 即相互约制,排挤或征性格很顽强在荆棘满途或巨大压力面前不屈。五行理念借相克的关系来验证事物有相互作用拮抗的单向。具体是:...

查看详细
平脉法—《伤寒杂病论》第一篇

平脉法—《伤寒杂病论》第一篇

问曰:脉何以知气血脏腑之诊也?师曰:脉乃气血先见,气血有盛衰,脏腑有偏胜。气血俱盛,脉阴阳俱盛;气血俱衰,脉阴阳俱衰。气独胜者,则脉强;血独盛者,则脉滑;气偏衰者...

查看详细
天刑之,安可解丨《德充符》章三

天刑之,安可解丨《德充符》章三

【跖】 患儿女,叁拾伍周岁。入院时间:2011年10月15日。右足趾关节红、肿、痛2年余。2年前无明确诱因右足第大器晚成跖趾关节红、肿、痛,自行服用利尿药,无症状后停药。后每3个...

查看详细
经方医治难治病验案四则

经方医治难治病验案四则

难治病是现代医学的一个疾病类别概念,诊断易于明确,治疗尚有困难,相当于中医学的疑难病。多数难治病缺乏有效的治愈方法,是临证中突破疗效的热点和难题。经方原指古代经验...

查看详细
《黄帝内经素问》疟论篇第三十五

《黄帝内经素问》疟论篇第三十五

黄帝问曰:夫痎疟皆生于风,其盖作有时者何也?岐伯对曰:疟之始发也,先起于毫毛,伸欠乃作,寒栗鼓颔,腰脊俱痛,寒去则内外皆热,头疼如破,渴欲冷饮。 《黄帝内经?素问》...

查看详细
五藏别论—《开宝本草·素问》第十风流浪漫篇

五藏别论—《开宝本草·素问》第十风流浪漫篇

黄帝问曰:余闻方士,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或认为腑。敢问更相反,皆自谓是,不知其道,愿闻其说。 岐伯对曰:脑、髓、骨、脉、胆、女人胞,此六者,地气之所生也。皆...

查看详细
三部九候论—《德宏药录·素问》第三十篇

三部九候论—《德宏药录·素问》第三十篇

黄帝问曰:余闻九针于夫子,众多博大,不可胜数。余愿闻要道,以属子孙,传之后世,着之骨髓,藏之肝肺,歃血而受,不敢妄泄。令合天道,必有终始。上应天光星辰历纪,下副四...

查看详细
因果关系 (1)这个世界有规律吗?

因果关系 (1)这个世界有规律吗?

随着音信优化的如日方升,大额被越来越几个人所关怀,今世居然被号称“大数量时代”。大数量的定义是穷举,要的是任何,全数个例都使得,中医就是大数额农学;循证工学要的是...

查看详细
玉版论要—《黄帝内经·素问》第十五篇

玉版论要—《黄帝内经·素问》第十五篇

搏脉痹躄,寒热之交。脉孤为消气,虚泄为夺血。孤为逆,虚为从。 《黄帝内经?素问》玉版论要篇第十五 脉短气绝死,病温虚甚死。 黄帝问曰:余闻揆奇恒所指不同,用之奈何?岐伯...

查看详细
金沙第一娱乐娱城官网八正神明论—《黄帝内经·素问》第二十六篇

金沙第一娱乐娱城官网八正神明论—《黄帝内经·素问》第二十六篇

黄帝问曰:用针之服,必有法则焉,今何法何则?岐伯对曰:法天则地,合以天光。 上工救其萌牙,必先见三部九候之气,尽调不败而救之,故曰上工。下工救其已成,救其已败,救其...

查看详细
五藏生成—《黄帝内经·素问》第十篇

五藏生成—《黄帝内经·素问》第十篇

心之合脉也,其荣色也,其主肾也。 肺之合皮也,其荣毛也,其主心也。 肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也。 脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也。 肾之合骨也,其荣发也,其主脾也。...

查看详细
病因学之七情致病金沙第一娱乐娱城官网

病因学之七情致病金沙第一娱乐娱城官网

七情是人们的七种情绪状态,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。“人非草木,孰能无情”,人类天生就是情感性的动物,遇到髙兴的事情喜、遇到悲伤的事情悲,乃人生常态,不足为怪...

查看详细
皂荚血余浴脚方治足跟痛

皂荚血余浴脚方治足跟痛

方法:取皂荚、血余各100g,加水2000ml,水煎至1500ml,每晚临睡前泡脚20分钟,经试用,第三天足跟痛有所减轻,坚持泡三个疗程,10日为1个疗程,足跟痛症状就消失了。 涌泉穴为足少阴...

查看详细
六腑的生理功能【金沙第一娱乐娱城官网】

六腑的生理功能【金沙第一娱乐娱城官网】

《素问?五藏别论》曰:“六腑者,传化物而不藏。”六腑指的是胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦。六腑的功能是传运水谷,六腑的具体功能如下: 六腑 (1)胆 六腑,就是胆、胃、大...

查看详细
一气之下通天论—《本草从新·素问》第三篇

一气之下通天论—《本草从新·素问》第三篇

黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。 天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五脏十二节,皆通乎天气。 其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。 苍天之气...

查看详细